HOT ! ◆「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかり 「十三香具由緒書」】◆検） 武田信玄

【博物館級】◆『「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかりの 「十三香具由緒書」】』江戸時代 写本（天保2年写）◆検） 武田信玄 豊臣秀吉 源義仲 源頼朝 後鳥羽院 後醍醐天皇 楠正成 酒井忠清 大岡越前 神武天皇■商品説明■【博物館級】◆『「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかりの 「十三香具由緒書」】』江戸時代 写本（天保2年写）◆江戸時代後期、天保2年（1831年）に書写された肉筆古文書『十三香具由緒書』で御座います。中国墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。また、「本国甲斐武田様」という記述もあり、武田家ゆかりの人物による伝来を示唆しています。美品 掛け軸 小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院 禅語 縁起物。信長公の威光を借りた道具の権威付け（由緒書き）としても、埼玉（浦和）の地域史料としても大変興味深い一冊です。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。【ページ数】71ページ【サイズ】縦：27㎝ × 横：18㎝ ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。鯉と水の流れの掛軸 石田芳圓。。 奥付等の情報は、天保2年の書写と推察されます。渡瀬恒彦さんのサイン。）。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。本書は、香道で用いられる「十三香具」の由緒と伝来を記した貴重な史料です。「天正二年（1574年）」の日付と共に、「織田信長公」「蘭丸」「安土」といった記述が確認でき、この道具が信長公の時代に端を発する由緒を持つものであることが語られています。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『緑水廻青山』 一行 掛軸C158。南無釈迦牟尼仏 掛軸。さらに時代は下り、「享保二十年（1735年）」には、中山道「浦和宿」において、この道具に関する何らかの取り決めや確認が行われた様子が、「御奉行様」や「役人」の名と共に克明に記されています。巻末には弓師、筆師、墨師といった職人衆の名も並び、単なる伝説にとどまらず、当時の職方や宿場社会との関わりも読み取れる第一級の民俗資料です。掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 掛軸 美品。[ 真筆 ] 光永澄道（北嶺大行満）「不打童子為我大恩也」肉筆紙本（共箱）天台宗。歴史のロマンが詰まった肉筆本です。★画像は一部のみ抜粋して掲載しております。硯／書道／アンティーク台座付き硯。掛軸『寿山』 妙心寺管長 山田無文 直筆 大幅。【状態】江戸時代の古文書ですので、全体的に経年によるヤケ、染み、汚れ、スレ、傷みが御座います。 特に、虫食い（虫損）が散見され、一部文字にかかっている箇所も御座いますが、大意を読み取ることは可能です。中国美術　張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。 表紙には摩耗が見られます。中国墨 大好山水 484g 油煙101　上海墨厂出品。関武比古作　純銀製　松刻　扇子。 【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語